Astraes‧閱讀的痕跡

 
「愛與恐懼——世上毀滅力最強的兩種力量。恐懼令她失常，愛令她愚蠢。」……《不能沒有妳》P298
　　PTSD創傷後應激障礙（又稱創傷後壓力症候群），是一種經常發生在士兵和退伍軍人身上的精神疾病，這種精神疾病開始受到廣泛重視，是出現在美國越戰老兵的身上。很顯然，《不能沒有妳》中蕾妮的父親，是從越戰回來飽受PTSD之苦的患者，伴隨著他的發病，精神折磨和家庭暴力籠罩著蕾妮和她的母親。因為愛情，蕾妮的媽媽珂拉一次又一次原諒丈夫，因為知道丈夫是心理生病了，所以不忍離棄。換個角度想，珂拉就是一個忠於愛情、忠於婚姻、嚴守結婚誓詞的女人（西方電影中的結婚誓詞，似乎都有著這一段：不論生病或是健康、貧窮或是富有，始終忠於對方……）。但是她的縱容與忍氣吞聲，卻也讓他們小女兒蕾妮的人生陷入混亂之中......

 
曾經，我們讚嘆新科技帶來的各種Social Media
讓陌生的、遠距的、久別的、失聯的……人們在網路上相會
但現今，這些Social Media帶來的隱患一個又一個逐漸浮現
沉迷上癮者宛如被手機綁架
未經證實的謠言以迅雷不及掩耳的速度傳遞
網路暴力輕易地擊潰線上另一端的陌生人
自己也能躲在螢幕後頭，恣意且天馬行空地塑造另一個與現實截然不同的自己

「回憶啊，迭迭沓沓的回憶，是那些蜈蚣的腳印。
請不要問我記憶是什麼？真實是什麼？創作是什麼？
我只想為這每一隻小腳，默默穿上一隻小襪子，小鞋子。」──宇文正
《那些人住在我心中》從買下到閱讀完畢，書頁從嶄新到泛黃，待在我的床頭好久好久了～
因為是生活散文，容許我慢讀細品，看她寫自己的童年、寫母親寫家人的趣事、寫舊時眷村也寫留美生活，寫學問上的疑惑也寫生活裡的觸動……一件件的故事，是作者的回憶，但也從她的回憶中，看到了那一輩人曾經走過的歷史痕跡。

 
　　《盤根之森》的起頭很有趣，古今中外的神話童話、傳說故事乃至於考古歷史中從不缺「活人獻祭」或「處女獻身」的題材，《盤根之森》也以此做為故事的開端，但第一句就直言：「我們的惡龍不會吃他抓走的那些女孩……」。在整個首章，作者就以一種顛覆的概念打破以往故事既定的書寫印象，緊緊抓住讀者的好奇心，想知道開篇就如此特別的故事會有怎樣的突破！
　　原來惡龍非龍、獻祭的女孩也不是淪為枉死或遭遇悲慘的命運，雖然關在高塔之中但不僅不會被玷污還能在十年的時間內得到學習機會，並在十年到期後重獲自由和一筆豐厚的嫁妝。然而謠言的渲染與惡龍刻意的不解釋，還是讓河谷子民們對於每十年一次的挑選驚恐畏懼。故事中的女主角艾格妮絲卡正值被挑選的年紀，但她卻一點也不擔心，因為無論從外貌、才華、能力等方面來看，大家一致認定會被惡龍選中的是她的好友—卡莎，卡莎本人和她的家人也如此以為並刻意為此做準備。然而在命定之日，被帶走的卻是平日莽莽撞撞、毫不起眼的艾格妮絲卡……
　　《盤根之森》從典型出發，卻處處試圖反轉「典型」。從人物的設定、故事的走向都可見作者的意圖。惡龍並不惡，其實只是個孤獨又身負重任的魔法師；女孩也並非囚犯，被禁錮於高塔中的反而是惡龍自己；而王子也並非英雄，充滿算計心機及政治野心，對於女性也並不尊重。《盤根之森》不僅僅著重於主角故事，同時也探討那些一般童話故事中的配角，例如卡莎雖是書中配角但不再是砲灰，作者關注了她與她母親心態的轉變，從以為會被選中的恐慌、傷心到未入選的失望及對艾格妮絲卡的嫉妒和憎恨，但作者也沒讓她就此淪為故事常見的惡毒女配，而是讓她走出了另一條意想不到的路。
    故事中惡龍每十年帶走一名河谷女孩做法的緣由、黑森林吞噬周圍村莊傷害居民的起因、王國中風起雲湧的政治角力……，《盤根之森》雖是一部以魔法為主體的故事，魔法師與巫女的魔法力量與表現固然讓人目眩神迷，但我更關注於魔法之下呈現的人性，就像當初看到書名時腦中直覺想起的「盤根錯節」一詞，人性也是這麼的糾結複雜、難以理解。於是不由自主的回到艾格妮絲卡這個角色，作者透過她讓我們學習從表面深入內裡，告訴我們眼前的事實可能根源於意想不到的過去，只是現在的我們被蒙蔽在糾結的表層，不順著梳理不會發現最初的問題點，也無法阻擋可能危險的未來。
    我們的人生或是現實社會中，是否也有這樣一座黑森林，肆無忌憚、張牙舞爪的蔓延呢？……

為了避免部落格長草，決定把擱置許久的手寫心得拿篇出來打字整理
想了想，還是貓咪最得我心～～～就決定分享這本《畫貓．夢唐》吧！

 
　　凱德兒‧布雷克的這本奇幻故事很不一樣，描述的是一個由女性占主導地位的國度，較之以男性霸權為主軸的故事，其瘋狂、殘忍、暴虐、血腥、撕逼……的程度毫不遜色，更有過之而無不及！
　　在代代相傳的女神信仰下，傳奇神祕的芬貝恩島是由女神所庇佑的女王所統治。只是女王的產生方式非常特殊，當前一代女王的法力衰退之時，女神就會讓她生下三胞胎，這三胞胎在幼年時期一起生活，但當她們開始顯現各自的天賦法力之時，就將由不同的氏族家庭收養、教導。直至十六歲登基年的五朔節開始，三胞胎姊妹將有一整年的時間殺死其他姊妹，奪得王位，而這同時也是她們唯一生存的機會。只是這一代的女王人選並非勢均力敵，身為自然使的雅欣諾與毒物使的凱薩琳直至成年都無法掌握自己的法力，唯有元素使米拉貝拉擁有最強的法力。顯然若無意外下一屆女王將由米拉貝拉擔任，雖然這代表著雅欣諾和凱薩琳將在米拉貝拉登基前喪命；只是命運的轉輪背地裡被服侍女神的神殿祭司與目前實際掌控島嶼統治權的黑議會拉扯轉動，三姊妹之中誰將能從這場殘忍廝殺中脫穎而出？或該說逃出生天呢？

 
　　在《包裹》之前，其實，我沒讀過費策克的書；對於他的大名鼎鼎，也處於知而不識的尷尬位置。因此這次能受邀試讀他的新作，雖然從文案中得知是恐怖性質的故事，仍是帶著期待的心情準備拜讀。只是收到試讀書時，卻不禁讓我犯難，這麼特別的包裝怎捨得拆呀！不知道出版的成書是不是也是如此包裝呢？這豈不是讓有藏書控的讀者為難嗎～～～
　　為難的還有該如何介紹《包裹》這個故事……因為就像書名一般，整個故事就是一個難以預料裡面內容的陌生「包裹」，當讀者拆封後就進入主角艾瑪那一連串分不清真實還似虛妄的經歷。

　　二十一世紀——是個讓人困惑的時間點，尤其對於已經不是小年輕的人來說，會深切地感受到從二十世紀到二十一世紀，生活轉折竟是如此之大！四季的遞嬗似乎縮短為夏冬兩季，自然災難更加頻繁報到，科技用品一夕之間充斥在每個時間、空間，而國家、種族、教派之間的緊張衝突撕破了和平假象。小時候的世界和現在的世界真的是同一個世界嗎？有時候我不禁困惑地想著……人們如此輕易且順從的接受這些變化，生活愈來愈便捷的同時也大量消耗地球的資源，一旦資源耗竭或是自然無法再承擔人類的恣意，那麼「未來」該怎麼辦呢？
　　其實從很久之前，人類就開始擔憂所謂的「世界末日」，只是世界末日會以什麼樣的狀態發生，在不同的時代、不同的社會中有著各自不同的說法。查莉・珍・安德斯在《群鳥飛舞的世界末日》中所建構的「世界末日」，正中我們當代人的憂心，因為書中的世界末日——自然開始反撲形成的異象、國際社會彼此對立的攻擊，正宛如我們現在所面臨的世界危機，只是作者將之帶入奇幻文學中，並以兩種相對的二元概念，用小說的形式去闡述現代人們對當今、對末日的歧異觀念與應變做法，以導出作者個人想要傳達的結合理念。

　　好顛狂的一個故事～癲狂到讓人思緒混亂、心中隱隱不安！
　　從初次閱讀史蒂芬‧金的故事之後，總是告誡再次閱讀他的作品的自己，要事先做好心理建設，並非恐懼或害怕，而是針對他賦予小說的命題，做好探究與思考的準備。他總是在他的故事中，暗藏他對於人類社會生活的觀察，並摘取那具有爭議、令人疑惑、欲窮真相的部分，作為推動故事發展的主軸。《復活Revival》一書亦是如此，而主角之一也與前作《忘憂地Joyland》有著淵源，不過《復活》是個獨立的故事，主題亦與《忘憂地》截然不同！
　　關於故事的介紹，這次我想直接以出版社的BV來介紹：
　　《復活》故事中，年幼的詹米與教區牧師雅各斯之間的關係，從崇拜、信任到畏懼與排斥，他們的命運因為信仰、因為科學糾纏了大半生。雅各斯行使的「神蹟」，曾經是詹米的救贖，但後遺症的出現，卻讓詹米發現背後的「實驗」與試驗品可能面臨的恐怖命運。這樣的「神蹟」或「實驗」到底是在救人還是在害人？史蒂芬‧金給了詹米人生最大的難題——當發現最親愛的人被世俗宣告死亡命運，而雅各斯的實驗可能帶來一絲希望時，他該出面阻止還是斷然拒絕？……
　　作者在《復活》中帶出了好多個現實社會中讓人舉棋不定的思考點：
一是宗教所行使的「神蹟」，是否值得相信？又是否值得嘗試？接受「神蹟」之後的那些人，似乎很少聽到後續的追蹤報導……
二是人類對於死後世界的太過好奇與探究，有時似乎影響到個人的生活，甚至改變自己的人生方向……
三則是對於對於雅各斯「實驗」的延伸問題——醫療科學在統計數據方面的疑惑，比如新藥、新治療技術的推出，其統計的治癒比例與產生的後遺症比例，究竟如何判斷是否合理？尤其常見的因疫苗施打而造成死亡，產生醫療糾紛的案例……
　　當然《復活》中還有其他許多值得思考的點，上述則是我在閱讀時最介意也深思的部分。史蒂芬‧金將這些都融入故事中，讓讀者在為故事的懸疑驚怖時，也不斷的思考著這些以不同的面貌出現在我們生活中的問題。
　　有時總覺得閱讀史蒂芬‧金的故事是一種自虐行為，他的文字總是讓人不安，他所提出的議題又總是讓人想破腦袋，但我想正是他在作品中的多變，以及總是以另一種形式呈現現實社會的問題面，讓讀者一次又一次期待著他接下來會推出什麼樣的作品，並再一次做好自虐的準備來拜讀新作吧！

 
　　《仙靈傳奇》出續集了！這部為兒童與青少年撰寫的奇幻文學小說主題也從唐詩前進到了宋詞，古典文學的優雅與壯闊再度隨著故事展現在我們眼前！
　　在上一集《詩魂》中，宗元和儀萱一同解救了被陰暗之氣迫害的詩魂、恢復了詩境；在《詞靈》這一集中，宗元和儀萱再度攜手合作，要解救的對象換成了守護宋詞詞境的詞靈。和詩一樣，詞中亦有陰暗之氣，使得詞靈中同時存在互相抗衡的正氣靈與陰氣靈，只是上一次對抗的兩敗俱傷使得兩種氣靈分別流落人間，而正氣靈剛巧就附在了儀萱身上。國文課的一首〈虞美人〉喚醒了儀萱同時也是詞靈的記憶，不幸的是也讓陰氣靈因此而覺醒。儀萱必須找到對方在詞境中使用的五種靈物才能破解法力，只是詞海浩瀚，她該到何處尋找？而潛藏在她身旁被陰氣靈附身的那個人又會是誰呢？
　　《仙靈傳奇2：詞靈》中的懸疑和推理成分更勝前集，正氣靈和陰氣靈不約而同使用五行的概念從詞中採取五樣靈物，只是五行對應的範圍很廣，可以是礦物、方位、顏色……甚至是人身上的五臟，而狡詐的陰氣靈潛伏暗處，並設下李代桃僵計謀，誤導儀萱的認知，這樣敵暗我明的態勢更憑添緊張的氛圍。
　　《詞靈》中，作者使用了許多宋詞來架構出整個故事，從我們熟悉到能朗朗上口的〈虞美人〉、〈滿江紅〉到較為陌生的＜賀新郎＞、＜瑞鶴仙＞等等，引領我們進入宋詞浩瀚的世界，體驗各種詩詞的意境，也讓我們領會那些正面的、或負面的、或激情的、或傷感的……種種情緒，感受那些氣壯山河的情懷、繾綣愁思的意念……。宋詞的廣博透過儀萱和宗元的冒險，自然呈現給了讀者。
　　對我來說，最初學習唐詩和宋詞時，兩者給我的感覺就有明顯的不同，倒不是在於背誦容易否，而是比起唐詩，宋詞的詞句更多是充滿哀傷、悲憤、痛苦或憤慨等讓人傷感、難受的情緒。這種狀況與宋詞生成的年代緊密相關，只是在還不識真正愁滋味的學生時期，多少在學習時的感受上打了點折扣，甚至在某些時候只是囫圇吞棗的念過。《詞靈》直接點出了宋詞中這些負面情緒，但也同時提點讀者宋詞中的正負面情緒都是詞境永恆不朽的一部份，是賦予詞意生命的根源，因此學習接受、學習轉化、學習控制就是接觸宋詞很重要的課題。
　　故事的最後，作者埋下了伏筆，不由得讓人猜測出版續集的可能！在經歷了唐詩、宋詞的考驗後，主人翁們在未來又將面對什麼？會不會是與前兩者經常並提卻讓今人感到陌生的元曲？或是亙古彌新的傳奇、俠義小說等古典名著？就讓我們拭目以待吧！